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我所知道的東海，最先是從葉珊的散文得來。
葉珊，即是楊牧是東海的學長。
也從其他東海的校友裡得到許多關於東海的種種，或直接，或間接。
可能在一百四十三甲的土地上，許多許多都在變，有人隨著風的嬗遞，
猜測山上草木的生長。以前是對著空空的山頭發愁，現在定是人來人往。
以前是上山，現在也不會用上山了吧。
大度山，或許就如華陽崗一樣，所謂的山也不在是山。
我也不知道在宿舍區內，睡前還可以聽到流水淙淙自山坡下灌。
東海也一直在變，從通才教育修課年限的改變，從勞作教育的施行，
從開架式圖書館的制度，也一直被各大學所援用。還有對宗教的放任，這些或許都沒有改變。
我所知道的東海是風雅的，大抵是從東海畢業的校友得來。
有一些是我所遇過的老師，一些是從社會上知名的人物。
我所知道的東海，始終還是我所不知道的東海。
葉珊，即是楊牧是東海的學長。
也從其他東海的校友裡得到許多關於東海的種種，或直接，或間接。
可能在一百四十三甲的土地上，許多許多都在變，有人隨著風的嬗遞，
猜測山上草木的生長。以前是對著空空的山頭發愁，現在定是人來人往。
以前是上山，現在也不會用上山了吧。
大度山，或許就如華陽崗一樣，所謂的山也不在是山。
我也不知道在宿舍區內，睡前還可以聽到流水淙淙自山坡下灌。
東海也一直在變，從通才教育修課年限的改變，從勞作教育的施行，
從開架式圖書館的制度，也一直被各大學所援用。還有對宗教的放任，這些或許都沒有改變。
我所知道的東海是風雅的，大抵是從東海畢業的校友得來。
有一些是我所遇過的老師，一些是從社會上知名的人物。
我所知道的東海，始終還是我所不知道的東海。
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