FLASHC

先寫下來不然遲遲無法動筆因為太多感動了。

第一次這麼近距離仔細在接觸布雞拳，居然是在這麼偶合的機會。

阿爸打電話說要我去家同庄的小朋友電腦，我就想說有什麼好教的電腦。

結果媽載我去是說那個小朋友對打拳很有興趣，就請我先打看看。

我再看看他打的拳路，這幾年國小慢慢教起七崁武術，

交 手 法

 
佔右進左，佔左進右。發步時足根先著地，足尖以十趾抓地，步要穩當，身要莊重。捶要沉實而有骨力，去是撒手，著人成拳。用拳要錈緊，用把把有氣，上下氣要均停，出入以心為主宰，眼手足隨之去，不貪不歉，不即不離，肘落肘離，手落手窩。右足當先，膊尖向前，此是換步。拳從心發，以身力摧手，手以心把，心以手把，進人進步，一步一搥，一支動，百支俱隨。發中有絕，一握渾身皆握，一伸渾身皆伸，伸要伸得進，握要握得根，如錈炮卷得緊，繃得有力。不拘提打，按打，烘打，旋打，斬打，衝打，錛打，肘打，膊打胯掌打，頭打，進步打，退步打，順步打，橫步打，以及前後左右上下百般打法，皆要一起相隨。出手先佔正門，此之謂巧，骨節要對，不對則無力，手把要靈，不靈則生變。發手要快，不快則遲誤，舉手要活，不活則不快。打手要跟，不跟則不濟。存心要毒，不毒則不准。腳手要活，不活則擔險。存心要精，不精則受愚。發作要鷹捉勇猛，外靜膽大，機要熟運，切勿畏懼遲疑，心小膽大，面善心惡。靜似書生，動如雷發。人之來勢，亦當審察。腳踢頭撞，拳打膊作，窄身進步，仗身起發，斜行換步，攔打倒身，抬腿伸發，腳指東顧，須防西殺，上虛下必實者，詭計指不勝屈。靈機自揣摩，手急打手慢，俗言不可輕，的確有識見。起望落，落望起，起落覆相隨，身手齊到是為真。翦子股，望眉斬，加上反背，如虎搜山。起手如閃電，打下如迅雷，雨行風，鷹捉燕，鷂鑽林，獅搏兔。起手時三心相對，不動如書生，動之如龍虎。遠不發手打，雙手護心旁，右來右迎，左來左迎，此為捷取。遠了便上手，近了便加肘，遠了便腳踢，近了便加膝，遠近宜知，拳打足踢，頭至把勢，審人能叫一思進，有意莫帶形，帶形必不贏。捷取人法，審顧地形，拳打上風，手要急，足要輕，把勢走動如貓行。心要正，目聚精，手足齊到定要贏。若是手到步不到，打人不得妙，手到步也到，打人如把草，上打咽喉下打陰，左右兩脅在中心，前打一丈不為遠，近者只在一寸間，身動時如崩牆倒，腳落時如樹載根。手起如炮直衝，身要如活蛇，擊首則尾應，擊尾則首應，擊中節則首尾皆相應。打前要顧後，知進須知退，心動快似馬，臂動速如風，操演時面前如有人。交手時有人如無人。起前手，後手緊摧，起前腳，後腳緊跟，面前有手不見手，胸前有肘不見肘，如見空不打，見空不上，拳不打空起，亦不打空落，手起足要落，足落手要起，心要佔先，意要勝人，身要攻人，步要過人，前腿似跏後腿似忝，首要仰起，胸要現起，腰要長起，丹田要運氣。自頂至足，要一氣相貫。膽戰心寒，必不能取勝，未能察言觀色者，必不能防人，必不能先動。先動為師，後動為弟，能叫一思進，莫教一思退。三節要停，三尖要照，四梢要齊，明了三心多一力，明了三節多一方，明了四梢多一精，明了五行多一氣，明了三節，不貧不歉，起落進退多變，三回九轉是一勢，總要一心為主宰。統乎五行，運乎二氣，時時操演，勿誤朝夕，盤打時而勉強，工用久而自然。誠哉是言，豈虛語哉!

---

 手法步法身法齊到，出手中門，三尖對照。
身要攻人，步要過人。

西螺七崁記錄片，看完有總說不出的感覺。感覺七崁文化就要消逝，這輩的人不投入，以後應該就消失了。

撇開武術技術的問題，因為這部片子是沒有討論到武術的核心問題的。

但是，卻也是凸顯一種問題，片中出現的人物，不是小孩子，就是老年人。

其實七崁武術被輕忽這麼多年了，一直都以陣頭的形式蔓延著。

不重視還好，一開始一些老師傅突然被重視，可能因為已經疏於練習，沒有做足舒展運動。

每個人都用力催下去，導致幾年內幾個老師傅都...。
(老師傅可以演示用法，但是套頭這種表演還是由年輕人來展示。)

裡面一直有出現吳厝的獅陣，

我記得我國中的時候看過了陳明崙的報導後，有問過爸爸說附近有人在交武術嗎？

我覺得這樣武術發展的脈絡跟七崁武術的發展有很大的相似之處，
以前的拳術就是一種生活的方式，與我們生活息息相關，
拳術就是我們生活精煉而成的智慧，同時也就是我們的生活。

很多人使用近代的門派觀念來框住，整個武術發展，
看來很大的出入，
一個武術的起源，不可能由何人何人而起，
那麼那個人絕對是個天才。
 

開春趴趴走－春遊到雲林 西螺健身練武術

　▲西螺曾經繁華，也因人口外移而意外保留許多老建築，延平老街滿是美麗。■陳志東/攝影

　寶師連續動作▲動作1：輕輕阻隔對手來拳。■陳志東/攝影

[吳式太極拳]我所知道的站樁

　　太極拳弘揚者楊露蟬身懷絕技，在鴉片戰爭（1840年）之後來到京城，才使太極拳遐邇於世，振發興旺起來。當初楊露蟬在教王公貴族之前，曾在神機營教拳傳藝，其中有三位滿族人萬春、淩山、全佑學習最佳。後奉楊之命拜在其次子楊鈺（班侯）門下。可惜萬春、淩山無後傳之人。由全佑開創太極拳師徒傳遞之例。 

   第一代鼻祖（1880－1902）  全佑（1834－1902）滿族正白旗人，生於順天府大興縣。老姓吳福氏，號保亭。當年他在京師神機營當差時從學於"太極神拳揚無敵"楊露蟬。他學拳篤實，事師最孝，有時勝於親子。露蟬感其誠，傾囊相教，故得其臻。再拜班侯為師，得其傳授。所以全佑能兼得楊氏父子之所長名噪京城。

   第二代：吳鑒泉（1870--1942年），河北省大興縣人，滿族，自幼從其父吳全佑學太極拳。其父逝世後，與師兄王茂齋、師弟郭松亭三人同心合力，刻苦切磋，研究技藝、理法、突飛猛進，昇華至善，臻其深奧，登峰造巔。

所習的拳式淵源：全佑→王茂齋→李文傑→戰升堂→王維鵬、梁中成等。

   吳式太極拳以柔化著稱，動作輕鬆自然，連續不斷，拳式小巧靈活。拳架由開展而緊湊，緊湊中不顯拘謹。推手動作嚴密、細膩，守靜而不妄動，亦以柔化見長。 

這週是今年第二天，
老師設定了一個目標，
我覺得這個是資訊傳播與傳統文化產業的結合。
我們如何的把我們的群眾基礎給擴大，
藉由六度分離的理念，
我們可以擴大更得的族群。

我們以文化方面下手，掌握核心的know how 。
區別已往的business model。

終於，
這週把六蹀頭給學完了lol
以後拿了雙兵器就可以耍耍了。

現在出拳，出到最後可能是立拳出去，
可是最後再轉成平成可以明顯感覺一股更大的力量。

對打的時機掌握，如果兩方面僵持不下，一個十字換手就可以進去打了。
在三連手的練習，如果在被對方使用尚未敗勢，就馬上摔倒。
對打的時間掌握，得機 得勢 發勁。

這幾個禮拜回來打拳，
我把一些心理與生理狀況記錄一下。
以後可以有個參照。

因為"拆肩"，我覺得我的手臂與肩膀關節交接處，還有背後感覺有點酸，
睡起的時候想攤著，有點像之前在北京做完功操隔天睡起的感覺。

好像睡很久才會飽，睡到不想起來。

這不知道是不是體內的修補作用。

今天，在東海面試完，四點多才騎到到達西螺。

幸好趕得上練拳。

最近打起來胯有比較鬆，
突然想起在楊太極協會做的功操，
真的是讓基本功大增的方法。

星期六教了對打的一些方式，
要去感覺對方的力。

至於台灣的武術，發源地就在雲林西螺，清朝年間，當時的西螺人為了抵抗盜匪，群起學武，在濁水溪和虎尾溪一帶，有所謂西螺七崁，七崁裡的族人，個個武功高強，其中阿善師赤手空拳，帶領七崁地區的民眾，擊退土匪，現在武術傳到了第七代，他的五爪金鷹拳更能不費一刀一劍輕鬆打敗對手。 　　

連續劇中飛簷走壁武功高強的就是阿善師，沒有任何兵器卻能把敵人打得落花流水，節節敗退。元彪飾演的阿善師讓人印象深刻，事實上阿善師帶領村民擊退土匪的故事，西螺人都如數家珍，現在已經傳到了第七代，還有傳了一百多年的五爪金鷹拳，金鷹拳拳勁剛猛，把把不離鷹爪，手腳並用，無人能擋。說話的是阿善師第七代弟子程世寶，不過這種硬底子功夫，學的人越來越少，只有老雲林人手癢時會來兩下，怕武藝會失傳老人家現在都要孫子學，繼續傳承，國小學童練武強身，棍棒對打武術切磋，同樣叫好。台灣正宗功夫西螺七崁不只靠電視劇出名，雲林人靠武功對付土匪，練的不是三腳貓功夫，赤手空拳奠定了台灣的武術。 

http://news.cts.com.tw/cts/society/200912/200912010353061.html

 

為發揚西螺七崁台灣傳統武術文化

西螺鎮公所這次主辦了

這一系列的免費教學活動

主要教授 西螺七崁武術 金鷹拳 軟拳(白鶴 太極)

這個禮拜剛好回到西螺

又聽聞有上課的消息

就過去了，但是是下禮拜才上課

星期六老師說了星期一可以過去練習

我星期一後來又到了虎科大練

今天複習了之前的內容

老師又提到師祖們一些事蹟，

武術只要一門精 養生只要有做就行了。

目前楊派的太極拳

跟一些八卦掌的內容。

今天去了西螺大橋文化節幫忙，

也學習並且更正一些觀念與動作。

如 手的外柔內剛

 閃身 

出拳到最後再轉。